家贫无从致书以(yǐ)观出自(zì)哪(nǎ)里，家贫无(wú)从致书以观每假借于藏书之家(jiā)翻译是出(chū)自《送东(dōng)阳马生序(xù)》的。

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家贫无从(cóng)致书以观出(chū)自哪里(lǐ)，家贫无(wú)从致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译

　　家贫(pín)，无从致书(shū)以(yǐ)观(guān)，每(měi)假借于藏书之家，手自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没(méi)有什么办(bàn)法买到书籍学习，（就）常常向有(yǒu)藏书的人家(jiā)借书(shū)，亲手抄录，计算好（归还的）日期(qī)（按时(shí)）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜(shì)学。

　　家贫，无(wú)从致书以(yǐ)观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚，手指不可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录毕，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书(shū)假(jiǎ)余(yú)，余(yú)因得遍观(guān)群(qún)书(shū)。

　　既(jì)加冠，益慕圣(shèng)贤之道，又(yòu)患无硕师名人(rén)与游，尝(cháng)趋百里外，从乡之先达(dá)执经叩问(wèn)。

　　先达德(dé)隆望(wàng)尊，门(mén)人(rén)弟子填其室，未(wèi)尝稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍左右，援疑(yí)质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又(yòu)请焉。

　　故余虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常(cháng)爱好读书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得(dé)到(dào)书来看(kàn)，常常向藏书的人家求借，亲手(shǒu)抄录，计算着日期(qī)按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的(de)墨汁都结了冰，手指(zhǐ)冻得(dé)不能弯(wān)曲(qū)和伸直(zhí)，也不放松读(dú)书。

　　抄写完毕(bì)后，便马(mǎ)上跑去还(hái)书，不敢超过约定的期(qī)限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把书借给(gěi)我，于(yú)是我能够遍观群书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰(yǎng)慕(mù)古代圣贤的(de)学说，又苦于不能与学(xué)识渊(yuān)博的老师(shī)和名人交往，曾经赶到数(shù)百里(lǐ)以外，拿着(zhe)经(jīng)书向乡里有道德学问的前辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈德高望(wàng)重(zhòng)，门人(rén)弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度(dù)从未稍有委婉。

　　我站着陪侍(shì)在他左右，提出疑难，询(xún)问道(dào)理，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵(duǒ)恭敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更(gèng)加(jiā)周到，不敢(gǎn)说一个(gè)字反驳；

　　等到(dào)他高兴了(le)，则又去(qù)请教(jiào)。

　　所以我虽然愚笨，但最终(zhōng)获得(dé)不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂(lián)，号潜溪(xī)，别(bié)号玄真(zhēn)子、玄真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江(jiāng)浦江(jiāng)县）人(rén)，元末明初文学(xué)家，曾被明(míng)太祖(zǔ)朱元璋(zhāng)誉(yù)为“开(kāi)国文臣之首”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并(bìng)称为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋(sòng)慎牵连胡惟庸党(dǎng)案而被(bèi)流(liú)放茂州，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代(dài)表作(zuò)品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文(wén)》等(děng)。

家贫无从致书以观每(měi)假借于藏书之家手自笔录计日(rì)以(yǐ)还是什么意思(sī)

　　年幼时(shí)团缓就爱学习。

什么是人员类型 人员类型有哪些　　因为家中贫穷，无法(fǎ)得到书(shū)来看(kàn)，常向藏书的(de)人家求(qiú)借，亲手抄录，约(yuē)定(dìng)日期送还。

　　出(chū)自明代(dài)文(wén)学家宋濂创作的一(yī)篇赠序：《送东阳马(mǎ)生(shēng)序》。

　　全文塌掘(jué)模结构严谨，详略有致，用对(duì)比说理，在叙事中穿(chuān)插(chā)细(xì)节描绘，读来(lái)生散(sàn)吵动(dòng)感人。

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