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  怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人(rén)嘉(jiā)言善行,则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵屈原(yuán)《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮节解释(shì):高风:高尚(shàng)的(de)品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节,固已无愧于四(sì)皓(hào),然犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的(de)高风亮节,本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四皓了(le),还(hái)那样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

  语法(fǎ):联合式;

  作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒(bāo)义,形容(róng)道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面(miàn)。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出(chū)自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无(wú)耻。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作(zuò)宾语、状语(yǔ);

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出(chū)处(chù): 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤(xián),万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔,辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的(de)行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行的反义词(cí): 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为

  常(cháng)用程度(dù): 常用(yòng)成(chéng)语(yǔ)

  感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联合式成(chéng)语

  产生年代: 古(gǔ)代成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意(yì): 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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