提到湘西赶尸，大家可(kě)能没见(jiàn)过(guò)但肯定听过。不162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口(bù)论(lùn)是(shì)影视(shì)剧还(hái)是小说(shuō)里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理能(néng)让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的一种巫文(wén)化(huà)。是将客死他乡(xiāng)之(zhī)人的尸体带(dài)回家乡(xiāng)的一种方法，好让他(tā)们(men)落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又是如何操(cāo)作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区(qū)、大(dà)湘西，一般是对(duì)包括(kuò)张家界市、湘西(xī)自治州(zhōu)、怀(huái)化市以及(jí)邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个(gè)湖(hú)南(nán)西(xī)部地区的统称。赶尸这一技(jì)术起源于清朝(cháo)中期(qī)，起初(chū)是船运的(de)方式。但，三峡的一段水路并不(bù)平稳，船(chuán)只沉没偶有发(fā)生，为(wèi)了死者的安全，船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸(shī)便应运而生(shēng)。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行走(zǒu)？影视剧(jù)我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，身上穿一(yī)身青布(bù)长衫，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰带(dài)，头(tóu)上戴一(yī)顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在(zài)尸体(tǐ)前(qián)面，嘴里还(hái)念念有(yǒu)词(cí)“湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，生(shēng)人回避(bì)”。而(ér)尸体则用草绳(shéng)穿(chuān)起来(lái)走在赶尸人身后。既然已成(chéng)尸(shī)体(tǐ)，自然以(yǐ)失去(qù)生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体是如何(hé)行(xíng)走(zǒu)的？对(duì)于(yú)这一点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会只留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃躯(qū)干(gàn)，而另(lìng)用稻草等(děng)扎(zhā)一个新躯干。而搬运时一名(míng)运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一(yī)起套(tào)上黑(hēi)尸(shī)布。为防止死者(zhě)家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属(shǔ)粗看尸(shī)体。的确，通常到目的地两三天前，赶尸人(rén)会(huì)事先通知(zhī)死者(zhě)家属，准备好衣衾棺材(cái)，等(děng)“尸体”一到，立刻(kè)将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程(chéng)，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对不允(yǔn)许旁(páng)人插手(shǒu)和旁观，正(zhèng)如(rú)出发(fā)时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)“扶(fú)出(chū)棺材”不允(yǔn)许窥视(shì)一样。入殓(liàn)过程也(yě)必须是(shì)三更(gèng)半夜，而(ér)不允许其他人观看，依(yī)据赶尸人的说法(fǎ)是生(shēng)人靠近尸(shī)体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这(zhè)只(zhǐ)是害怕(pà)其(qí)他人发现他们将(jiāng)尸体分解而编(biān)造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多(duō)具尸(shī)体，也没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为(wèi)运尸的(de)主要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸体排在(zài)一起，前(qián)后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子(zi)运(yùn)尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹(zhú)子(zi)上(shàng)，大袖使得竹子可以被遮住；而(ér)竹(zhú)子的韧性使得前进时会上下晃(huǎng)动，带动尸(shī)体同样上下晃(huǎng)动，远观便有如(rú)尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用(yòng)竹(zhú)子也(yě)确实是个(gè)不错的办法。并且从川(chuān)边到湘西，地理条件是向(xiàng)下(xià)倾斜的，走的一般都(dōu)是向下的(de)斜坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸体架子就能行动162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口方便，也(yě)省(shěng)劲(jìn)儿。而(ér)这些小路，都(dōu)是赶尸人精(jīng)心选择(zé)，上坡极少，而遇到上坡路只好一个(gè)个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私(sī)

一些人是真(zhēn)赶尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行当。他们为(wèi)了获取暴利，就打着赶(gǎn)尸人的(de)名头，走私食盐(yán)、火(huǒ)柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的(de)贫苦(kǔ)生(shēng)活，再(zài)将(jiāng)他们的(de)药材带出大山卖得(dé)高价。由于这些都是见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶尸为由(yóu)就再适合(hé)不(bù)过(guò)了！

湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶(gǎn)尸人(rén)吗？

如今，由于(yú)科技的发展，人(rén)们思(sī)想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄(qiāo)然演变(biàn)成(chéng)了一种文(wén)化！在湘(xiāng)西一些地区(qū)每(měi)当夜幕降临(lín)，赶尸作为一项民俗用(yòng)舞(wǔ)蹈形式(shì)呈现在游客(kè)面前。当(dāng)神秘(mì)的色彩被科(kē)学荡涤，我们会发现(xiàn)湘西赶(gǎn)尸其(qí)实是特(tè)定历史(shǐ)文化环境(jìng)下楚巫文(wén)化的一(yī)个小小延(yán)伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满足人(rén)们(men)叶(yè)落归根的心愿而将某些传统(tǒng)文化资(zī)源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式的(de)结果。

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