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练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实(shí)。
竹实以色白(bái),故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北海,非(fēi)梧桐(tóng)不止,非练实不食(shí),非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也(yě)。
”练的解释(shì):1、练(liàn)(練)白绢:素练(liàn)、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软洁(jié)白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复学习,多次操(cāo)作:练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。
4、练功、经验多,精熟(shú):老练、熟练、干(gàn)(刵)练。
实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心(xīn)、充实、虚(xū)实(shí)。
2、符(fú)合客观情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话、实惠(huì)、实(shí)际(jì)。
name是什么意思 name是姓还是名>3、实践,实行;
履行:实体(tǐ)、实施。
4、植物结的果:果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字作(zuò)为篇(piān)名(míng),中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。
全篇由两大部分组成。
前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈(tán)话,一问一答(dá)一气呵成,构成本篇的主体。
庄子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东周战(zhàn)国(guó)中期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。
创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学,是继老子(zi)之后(hòu),战国(guó)时期道(dào)家学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人(rén)物之一。
非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字(zì)吗
不(bù)是通(tōng)假字,练实(shí)是指竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。
出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:
惠子相梁,庄子往见(jiàn)之。
或谓惠子(zi)曰:“庄子来,欲(yù)代子相(xiāng)。
”于(yú)是惠子恐,搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。
庄子(zi)往见之,曰:“南方有(yǒu)扮(bàn)岩(yán)鸟(niǎo),其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞(fēi)于北海(hǎi);非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。
于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰而(ér)视之曰(yuē):‘吓!’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪?”
译文(wén):
惠子(zi)在梁(liáng)国做(zuò)宰相,庄子前(qián)往看望他。
有(yǒu)人对(duì)惠子(zi)说:“庄子来(lái)梁国,是(shì)想取代(dài)你(nǐ)做(zuò)宰(zǎi)相。
”于是惠子恐慌起来name是什么意思 name是姓还是名,在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子(zi),整整三天(tiān)三(sān)夜。
厅乎御(yù)
庄子(zi)前去见他,说:“南方有(yǒu)一(yī)种鸟,它的顷此(cǐ)名(míng)字叫(jiào)鹓(yuān)鶵,你知(zhī)道(dào)它(tā)吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去,不是梧(wú)桐树不(bù)栖息,不是(shì)竹子的果实不(bù)吃,不是甜美的泉水不(bù)喝。
在(zài)此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的(de)老(lǎo)鼠(shǔ),鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过,鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗?”
扩(kuò)展资料(liào)
创(chuàng)作背(bèi)景:
《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》,是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。
篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性,即事(shì)物本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性,指(zhǐ)出(chū)了认知之不易和准确判断的困难。
但(dàn)篇文过分强调了事物变化的(de)不定因素(sù),因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物(wù)自(zì)化,返归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无为(wèi)思(sī)想。
主(zhǔ)旨赏析:
这(zhè)则故事,辛(xīn)辣(là)地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对(duì)功(gōng)名(míng)利(lì)禄(lù)的(de)态度。
文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻,庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵,将(jiāng)惠子(zi)比作鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄(lù)且无(wú)端(duān)猜忌(jì)别人的丑态(tài)。
作者简介:
庄子,战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。
姓(xìng)庄(zhuāng),名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋戴公。
他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后,战国(guó)时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物,是道家学(xué)派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之(zhī)一(yī)。
与老子(zi)并称为老庄。
庄子(zi)的想象力极为丰富,语言运用自(zì)如(rú),灵活(huó)多变,能把一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。
他的作品被人称(chēng)之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。
代(dài)表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。
参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水
参考资(zī)料来源:百度百科-庄子
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了