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百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关(guān)怀,人(rén)文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面(miàn)是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面

  是关(guān)注人的生存与(yǔ)发展的。

概念起源

  人文(wén)关怀,一(yī)般认为(wèi)发端于西方的人文主义(yì)传统,其核心在于肯定人性和人的价值,

  要(yào)求人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放和自由平(píng)等,尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo),关怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活等(děng)。

  在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中,人文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关(guān)心人丰富多样的个体需求,激发人(rén)的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造(zào)性(xìng),促进人的自由全面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

  1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在,更(gèng)是一(yī)种精神、文化(huà)的存在(zài)。

  2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动(dòng)社(shè)会(huì)发(fā)展还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

  3、承认人的价值,追求人(rén)的社会价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ),也是政治(zhì)生活、精(jīng)神生(shēng)活乃(nǎi)至整个社(shè)会生活的主体,因而也是(shì)改善人的生活、提高人(rén)的生活(huó)品质的主体(tǐ)。

  5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需要。

  不仅关(guān)心(xīn)人物质层面(miàn)的(de)需要,更关(guān)心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需(xū)要(yào)、享受需(xū)要,更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

  6、促进人的(de)自(zì)由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

  人的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发展,而不是由外力(lì)强制的(de)发(fā)展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到(dào)较(jiào)好的发(fā)展或达到一定水平(píng)的(de)发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异性、特(tè)殊(shū)性(xìng)基础上的全面发(fā)展(zhǎn),是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

  人文主义是以人为本位的世界观,集中体现(xiàn)为对人本身的(de)关(guān)注、尊(zūn)重和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

  人(rén)既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的价值主体,人(rén)不同于一般的物,它的根(gēn)本是内在而非外在,因此,文明建设的根本是(shì)精神。

  人文(wén)精神倡导把情感(gǎn)看作人(rén)的基本存在(zài)方式(shì),社(shè)会要关注人的精神状态(tài)和内在(zài)需(xū)求,避免人的(de)异化。

  改革开(kāi)放以来,我(wǒ)国(guó)经济飞速发展,人(rén)民百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗的物质(zhì)生活水平得到了(le)极大的提高,物质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得(dé)到解决,市场化为人(rén)们带来了(le)丰厚的利润与物质的享受,但市(shì)场经济的实用性与(yǔ)功利性特征,又导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

  所(suǒ)以,在市(shì)场经济(jì)条件下,在现(xiàn)代社会(huì)的(de)激烈竞争中,一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要,另一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上(shàng),江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人,以正(zhèng)确的舆(yú)论(lùn)引导人,以高尚的精神塑(sù)造人,以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求,这一思想(xiǎng)立足于人(rén)的自身建设尤其(qí)是精神文明建设,真(zhēn)正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩,体现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识,具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报道作为(wèi)最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载(zài)体(tǐ),应(yīng)当(dāng)担负起历史的重任,体(tǐ)现出深刻(kè)的(de)人文关怀。

  与此同(tóng)时,人(rén)文精神(shén)的贯注(zhù)又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的思考与(yǔ)共鸣(míng),从而完(wán)成新闻信息价值和(hé)文(wén)化价值的双重构建,使新闻报道赢(yíng)得更多的读(dú)者,为自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

  从这一点来说(shuō),走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾,二者之间的关系是(shì百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗)互动的。

  人文(wén)关(guān)怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

  要求人(rén)的个性解放和(hé)自由平等,尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考,关怀人的(de)精神生活(huó)等。

  在思想政治工作(zuò)视野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异,关心人丰(fēng)富(fù)多样的个(gè)体需求(qiú),激(jī)发人的(de)主动性积极性创造性(xìng),促进人的自由全面发展。

  人文关怀的(de)提出,体(tǐ)现了执政党(dǎng)对(duì)人的关怀(huái)、社会(huì)对人(rén)的(de)关爱(ài),严肃的(de)思想政(zhèng)治工作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感(gǎn)受,引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会,正确对待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思?

  人文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定(dìng),对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般(bān)认为发端于(yú)西(xī)方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传统,其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

  人文关怀(huái)是(shì)对(duì)人(rén)的生存状(zhuàng)况的(de)关注、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的追求等(děng)等(děng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  在中(zhōng)国,人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪(ní),到春秋后期逐渐(jiàn)形成(chéng),自此以(yǐ)后,在中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰,成为中国(guó)文(wén)化的(de)精神和(hé)灵魂(hún)。

  中(zhōng)国(guó)古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一词,意指人际间相互关系准则。

  在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀思(sī)想中,在处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn),提(tí)出(chū)了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范,在处世立(lì)身(shēn)方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范,同时,在远神(shén)近人、以(yǐ)人(rén)为本、注重(zhòng)人(rén)对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

  儒家(jiā)主张把精(jīng)力集中到人事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一(yī)条远神而近人的人文主义(yì)道路。

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