都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵，更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(c复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思hú)了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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