赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完(wán)整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好者(zhě)胳膊(bó)与(yǔ)自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。
<晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好br>赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的(de)，可(kě)能古人将它神秘化了。

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