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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国(guó)安(ān)民的(de)根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才(cái)，另一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能(néng)解(jiě)决(jué)实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在(zài)于(yú)“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分别(bié)为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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