死人体重实验是(shì)真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上(shàng)发(fā)表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的(de)那一(yī)霎那的体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重并未发(fā)生可以察觉的(de)变化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通过这次实(shí)验得出了一个(gè)结论(lùn)：人的(de)灵魂有重量，而(ér)狗却是(shì)没(méi)有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的这一猜(cāi)测还促(cù)生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病(bìng)人的(de)实(shí)验就得(dé)出这样(yàng)的结论(lùn)显然是不(bù)严谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重减轻的(de)原因是多(duō)种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的(de)先(xiān)入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义(yì)吗？当然是不(bù)能(néng)够(gòu)的，人(rén)生重要(yào)的是(shì)当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义的。我们(men)一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是(shì)很(hěn)难(nán)找到生命的意义，有些人甚(shèn)至迷失在生命(mìng)的意义当中选择(zé)了自(zì)杀。生(shēng)命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉得生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天的(de)我们是否感到自己是幸福(fú)的(de)，今天的生活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁(fán)荣(róng)了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生活的(de)繁荣，越来(lái)越多的(de)人(rén)都是生活在网络世(shì)界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人灵魂的(de)吗。大多(duō)是(shì)没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同时又(yòu)是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都(dōu)是一个(gè)个忙碌(lù)的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是(shì)自我对世界的感(gǎn)知，自己对自(zì)己的判(pàn)断，今天的我们又有(yǒu)多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人推着(zhe)向前(qián)走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂都不一定能够(gòu)自己做主。没有人知(zhī)道死之(zhī)后的事情，所以才会(huì)有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常(cháng)合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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