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  作家许地山简介,许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字(zì)地(dì)山(shān),笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境(jìng)衰洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤(shuāi)落,到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕京大学(xué),得(dé)文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚(yà)大(dà)学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院,19洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤26年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授,遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

  在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

  一(yī)生著作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》;译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

  这是一篇(piān)叙事散(sàn)文,全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写(xiě),真实(shí)地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花(huā)生(shēng)的(de)情景(jǐng),通过谈论(lùn)花生的好处(chù),借物喻(yù)人(rén),揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

  文(wén)物部分(fēn)既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài),主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百科-许地山

  作家许地(dì)山简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生(shēng)于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào),1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学(xué),得文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué),掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教授,遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协(xié)会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的(de)作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物(wù)喻人(rén),揭示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人(rén),表达了作者不为(wèi)名利,只求有益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系(xì);宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的(de)议论(lùn),也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义,并讨论了国(guó)学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-许地山

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