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　　非练实不食的(de)练实是什么意思，练实指的是什(shén)么是练实是竹子开花后结的果实的。

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非练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练(liàn)实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如(rú)练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译习(xí)，多次操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译英语怎么写啊翻译河神的谈话(huà)，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的(de)思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的(de)练(liàn)实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而(ér)飞(fēi)于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树(shù)不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性(xìng)，即(jí)事物本身的相对(duì)性和认知过程的(de)变异性，指出了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调了(le)事物变化的(de)不(bù)定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化(huà)，返归(guī)无为(wèi)，这便是(shì)庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。