都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)文章真实身高，文章个人资料简介器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)文章真实身高，文章个人资料简介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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