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西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什么的(de)勾股之学(xué)，认为西方的几何学来源于什(shén)么(me)的勾股之学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在(zài)任何一个平面直角(jiǎo)三(sān)角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　周髀(bì)算经简介《周髀(bì)算经(jīng)》原名《周髀》，算(suàn)经的十(shí)书(shū)之一，是中(zhōng)国最(zuì)古老的(de)天(tiān)文学和数学著作，约成书

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的(de)几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理(lǐ)的内容为：在任何一个(gè)平面直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形中的两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一定等于(yú)斜边的(de)平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之(zhī)一，是中国最(zuì)古老的(de)天文学和(hé)数学著作，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐(táng)初(chū)规定它为国子监明算(suàn)科的教材之(zhī)一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数(shù)学(xué)上的主要成就是介绍(shào)了勾(gōu)股(gǔ)定理。

　　(据说(shuō)原(yuán)书没有对勾股(gǔ)定理进(jìn)行证明(míng)，其证明是三国时东吴人赵爽在(zài)《周髀注(zhù)》一书的《勾股(gǔ)圆方(fāng)图注(zhù)》中给出的)及其(qí)在测量上的应用以(yǐ)及怎(zěn)样(yàng)引用到天文(wén)计(jì)算(suàn)。

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　　《周髀算(suàn)经》的(de)采(cǎi)用最简便可行的方法确定天文历(lì)法，揭示日月星(xīng)辰的运行规律(lǜ)，囊括四季(jì)更替，气候变化，包涵(hán)南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作息提供有力的保(bǎo)障(zhàng)，自此以(yǐ)后历(lì)代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不(bù)断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

　　勾股定理是一个基本(běn)的几何定理，在中国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾股(gǔ)定理的公(gōng)式与证明，相传是在商代(dài)由商高发现(xiàn)，故又有称之为商高定理；

　　三国时代(dài)的蒋(jiǎng)铭祖对(duì)《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾股定理作出了详细(xì)注释，又给出了另外一个证明(míng)。

　　直角三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等(děng)于斜(xié)边(biān)（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三(sān)角形两直角(jiǎo)边(biān)为a和b，斜边为c平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)现(xiàn)发现约(yuē)有400种(zhǒng)证明方(fāng)法(fǎ)，是数学定理(lǐ)中证明方法(fǎ)最多的定理之一(yī)。

　　赵爽在注(zhù)解《周(zhōu)髀算经(jīng)》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的(de)准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股(gǔ)数(shù)。

西(xī)方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学(xué)

　　明末清初学(xué)者黄(huáng)宗(zōng)羲认为西方的巧态(tài)闷(mèn)几(jǐ)何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的(de)内(nèi)容为：在任何一(yī)个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边(biān)的平方(fāng)之和(hé)一定等于(yú)斜边(biān)的平方。

　　《孝弯(wān)周髀算经》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经的(de)十书(shū)之一，是中国最古(gǔ)老的天文(wén)学(xué)和数(shù)学著(zhù)作，约成书(shū)于公元前1世纪，主要(yào)阐(chǎn)明当时的盖(gài)天说(shuō)和四分历法。

　　唐(táng)初规(guī)定闭历它(tā)为(wèi)国子监明算科的教材之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行(xíng)的方法确定天(tiān)文历(lì)法，揭(jiē)示日月星辰的运行规律，囊(náng)括四季(jì)更替，气候变化，包涵(hán)南北(běi)有极，昼夜(yè)相推的(de)道理(lǐ)。

　　给后来者生活作息(xī)提供(gōng)有(yǒu)力的保障，自此以后(hòu)历代数(shù)学(xué)家无不以(yǐ)《周髀算经》为(wèi)参(cān)考，在(zài)此基(jī)础上不断创新和发(fā)展。

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