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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻写作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物比此物(wù)，二(èr)者(zhě)具(jù)有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不(bù)是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读(dú)者认识或(huò)明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某种情(qíng)感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上的(de)白云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这个例(lì)子(zi)是比喻(yù)句，因为(wèi)这个句(jù)子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道判断一个句子(zi)是(shì)不(bù)是(shì)比喻(yù)句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是(shì)比喻句了，而是(shì)要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作(zuò)行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救应(yīng)、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结(jié)合(hé)、情景交(jiāo)融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比拟，都(dōu)是加(jiā)强语言(yán)形(xíng)象性的修辞(cí)手段，但它(tā)们是两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的(de)作(zuò)文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情(qíng)色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的(de)强(qiáng)烈(liè)感情去感(gǎn)染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就(鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救jiù)是借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来(lái)写，或(huò)把人当(dāng)成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不(bù)同而(ér)又有相似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或(huò)说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人(rén)的(de)一些(xiē)动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用(yòng)与本体(tǐ)事物有(yǒu)相似(shì)点的另一事(shì)物作比(bǐ)也就是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜(wà)似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起人们(men)的联(lián)想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的；它比甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在(zài)的事(shì)物变得具体实(shí)在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见(jiàn)，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们(men)之间的不同(tóng)特(tè)性，使两体融为一(yī)体，这是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志。

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