第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知(zhī)道原来(lái)这(zhè)是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温(wēn)所做出(chū)的预言，既(jì)然毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法是预言(yán)我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么(me)事情，预测的到底准不(bù)准确(què)咯(gē)，首先我们要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古(gǔ)代人说话(huà)文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不(bù)翻译成现在的(de)白话文，大(dà)多(duō)数人(rén)别说确(què)定(dìng)刘伯(bó)温预(yù)言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历(lì)史上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天文(wén)地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探(tàn)讨更深(shēn)层的(de)话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预言到(dào)了明(míng)代(dài)的(de)靖难之役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法ne-height: 24px;'>毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概(gài)是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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