唯物主义者和(hé)唯心主义者(zhě)什么意(yì)思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是指以(yǐ)在思维(wéi)和存在、精神(shén)和(hé)物质(zhì)的关系这个(gè)哲学(xué)基本问题上(shàng)，认为精神（意识）第一性，物质第(dì)二性(xìng)，精神决定物质，物质(zhì)是精神的产物为指导的人的。

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唯物主义者(zhě)和唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和(hé)存在(zài)、精神和物质的关系这(zhè)个哲(zhé)学基本问题上(shàng)，认为精(jīng)神（意识）第一(yī)性，物(wù)质(zhì)第二性，精(jīng)神决(jué)定物质，物质(zhì)是精神的产物为指导的人(rén)。

　　唯(wéi)心主义(yì)有两种(zhǒng)基(jī)本表(biǎo)现形式：客(kè)观(guān)唯心主义(yì)和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之外独立存在(zài)着一种客观(guān)精神，它(tā)是世界的本(běn)源，世界万物是由它产生（派生(shēng)）出来的(de)。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹、古希(xī)腊(là)的柏拉图和德国的黑格尔等(děng)。

　　主观唯心主义(yì)是把(bǎ)人的主观精神（意识(shí)、观念等(děng)）作为认识世界的出发(fā)点，存在主观精(jīng)神(shén)之中的是认知上的世界，是主观精神的产(chǎn)物，而并非真正客观上的(de)世界。

　　主(zhǔ)要代表人物，有(yǒu)中国的陆(lù)九渊(yuān)和王守仁(rén)，英国的(de)贝克(kè)莱和德(dé)国的费希特等。

什么是唯物主义，什么(me)是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认为(wèi)是物质第(dì)一性(xìng)，意识第(dì)二性。

　　物(wù)质决定意识。

　　在唯物主义(yì)的发(fā)展过程中，根据对(duì)“物(wù)质(zhì)”认(rèn)识的(de)深度和(hé)广度羡氏(shì)的不同，又划(huà)分(fēn)为(wèi)三种形态：

　　古代(dài)朴素唯物(wù)主义把世界的本原看作是(shì)一方水等于多少升，一方水等于多少升水一(yī)种或几(jǐ)种实(shí)物(wù)；近代形(xíng)而上学唯物主义随着近(jìn)代物理(lǐ)学的发展它(tā)把世界(jiè)的本原看(kàn)作是兄配散原子(zi)。

　　辩证唯物主义和(hé)历史唯(wéi)物主义即(jí)马克思(sī)主义哲学，把(bǎ)世界(jiè)的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义(yì)认为意识第一性，物质第(dì)二性。

　　又分为了主观唯心主义和(hé)客观唯(wéi)心主义。

　　这是考试中的(de)易错知识点。

　　主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义主(zhǔ)张(zhāng)世界的本原是人的精神；客(kè)观唯心主义主张世界的本原(yuán)是脱离物质世界的“客观精(jīng)神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物质的唯一特性是(shì)客观(guān)实在性，物(wù)质的根本属性是运动。

　　两者是不同的，前(qián)者是区别(bié)于意识而言的(de)唯一特性。

　　后者是指(zhǐ)物(wù)质具有的属性中最根本(běn)的是(shì)运动卖(mài)弊。

　　世界的本原(yuán)是物质，这(zhè)揭示了世界的来原。

　　世(shì)界(jiè)的本(běn)质是物质，这揭示了世界的共同(tóng)属性和本质特(tè)征。

　　物质第一性(xìng)，它是相对意识(shí)第二(èr)性而言(yán)的。

　　意(yì)识是物质(zhì)的反映(yìng)，揭(jiē)示的是物质决(jué)定意识(shí)。

　　意识的能(néng)动作(zuò)用，首(shǒu)先表现于人的意识能正确反(fǎn)映客(kè)观(guān)世(shì)界，其次集中表(biǎo)现于(yú)意识能反作用客观事物(wù)。

　　前者不(bù)排斥意识对(duì)物质的反(fǎn)映有(yǒu)错误(wù)的(de)方面，但强调能正确反映，要求人类不(bù)断探索，追求真理。

　　后(hòu)者(zhě)在(zài)前者的基(jī)础(chǔ)上得出两方面：正确的意识促(cù)进事物的发展(zhǎn)，错(cuò一方水等于多少升，一方水等于多少升水)误的意识阻碍事(shì)物的发展。

　　唯(wéi)物(wù)主义者(zhě)和唯(wéi)心(xīn)主义者什么意(yì)思，唯心主义者(zhě)是啥是“唯心主义者”是(shì)指(zhǐ)以在思维和(hé)存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基(jī)本(běn)问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第二性，精神决定物(wù)质，物(wù)质是精神的产物为指导的人的。

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唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者和(hé)唯心(xīn)主义者(zhě)什么意思，唯(wéi)心主义者(zhě)是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和存在(zài)、精(jīng)神和物质的关系这(zhè)个哲学基本问题上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物(wù)质，物(wù)质是精(jīng)神的产物为(wèi)指导的(de)人(rén)。

　　唯心(xīn)主义(yì)有两(liǎng)种基本表现形式(shì)：客观(guān)唯心(xīn)主义和主(zhǔ)观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)。

　　客观唯心(xīn)主义(yì)认为，在现实世界之外独立存(cún)在着一种客观精神，它(tā)是世界(jiè)的本源，世界万物是由(yóu)它产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代(dài)表人(rén)物，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊的柏拉(lā)图和德国的黑(hēi)格尔(ěr)等(děng)。

　　主观唯(wéi)心主义是(shì)把人的主观精(jīng)神（意识、观念等）作为认识世界的出(chū)发(fā)点(diǎn)，存在主观精神之中的是认知上的(de)世界，是(shì)主观精神的产物，而(ér)并非真正客观(guān)上(shàng)的世(shì)界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的陆(lù)九渊和王守仁，英国的(de)贝(bèi)克莱和(hé)德国的费(fèi)希(xī)特等。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是物质(zhì)第一性，意识第二(èr)性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在(zài)唯物主义的发(fā)展过程中(zhōng)，根据对“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏(shì)的不(bù)同，又划分为三(sān)种形(xíng)态(tài)：

　　古(gǔ)代朴素唯物主(zhǔ)义把(bǎ)世界的(de)本(běn)原看作(zuò)是一种或几种实物；近(jìn)代形(xíng)而上学唯物主义(yì)随(suí)着近代物理学的发(fā)展它把世界的本(běn)原看(kàn)作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义(yì)和历史唯物主(zhǔ)义即马(mǎ)克思主义哲学，把世界的(de)本(běn)原归结(jié)为(wèi)物(wù)质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为意识第一性，物(wù)质第二性(xìng)。

　　又分(fēn)为了(le)主观唯心(xīn)主义和客观(guān)唯心主义(yì)。

　　这是(shì)考(kǎo)试中的(de)易错知识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张(zhāng)世界(jiè)的本原是人的(de)精神；客观唯心主义主张(zhāng)世界的本原是脱离(lí)物质世界的“客观精(jīng)神(shén)”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物(wù)质的唯一(yī)特性是客(kè)观实在性，物质(zhì)的根(gēn)本属性是运动。

　　两者是不同的，前者是(shì)区别于意(yì)识而言的唯(wéi)一(yī)特性。

　　后者是(shì)指物质具有的属性中最根本的是运动(dòng)卖弊。

　　世界(jiè)的本原是物(wù)质，这揭示了世界的来原。

　　世(shì)界的(de)本(běn)质是物质，这(zhè)揭示(shì)了(le)世界的共同属性和本质(zhì)特征(zhēng)。

　　物质第一性，它(tā)是(shì)相对意识第(dì)二性(xìng)而言(yán)的(de)。

　　意(yì)识是物(wù)质的反(fǎn)映，揭(jiē)示的是物(wù)质(zhì)决定(dìng)意识。

　　意(yì)识的能动(dòng)作用(yòng)，首先(xiān)表现于人的意识(shí)能正确反映客(kè)观(guān)世界，其次集中表(biǎo)现于意识能反(fǎn)作用(yòng)客观事物(wù)。

　　前(qián)者不排斥意识对物(wù)质的反映有错误(wù)的方面(miàn)，但强(qiáng)调能正确(què)反映(yìng)，要求人类不断探(tàn)索，追求真(zhēn)理。

　　后者在前者的基础上(shàng)得(dé)出两方面(miàn)：正确的意(yì)识促进(jìn)事物的发(fā)展，错误的意(yì)识阻碍事物的发展。

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