生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体(tǐ)在(zài)道(dào)士模(mó)样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符(fú)，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词or: #ff0000; line-height: 24px;'>悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词赶尸，是巫术的(de)一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一(yī)直到现在都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家(jiā)人会(huì)委托赶尸(shī)人把家人带回家，让(ràng)他们魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂(hún)得到安(ān)息(xī)。若是(shì)回不了家(jiā)，就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般(bān)在晚上(shàng)行动，很少有人碰见，若是(shì)不小心(xīn)碰(pèng)到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人(rén)是(shì)唯(wéi)恐避(bì)之不及的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的(de)目的，就是要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个(gè)职业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机(jī)会(huì)看(kàn)到一群死尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽(qì)车近身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中后三(sān)个徒弟(dì)，一共8个人的(de)队(duì)伍，由师父在前(qián)面开路(lù)，浩(hào)浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘(chén)归(guī)尘，土(tǔ)归(guī)土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回(huí)故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门(mén)框(kuāng)上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运(y悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词ùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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