手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自(zì)当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹(mó)了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对(duì)高(gāo)耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等，其(qí)作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家(jiā)三(sān)少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没(méi)有第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了(le)圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三(sā410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗n)武魂。

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