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虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研(yán)究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民群众的精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版，有的(de)还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(k虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思āi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境(j虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ìng)内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了(le)人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。