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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思,吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用(yòng)法

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余,而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰(shú)与城(chéng)北(běi)徐公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公(gōng)何能及君也?”城北(běi)徐公,齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

  忌不(bù)自信,而复问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦(dàn)日,客从(cóng)外来(lái),与(yǔ)坐谈(tán),问之客曰(yuē):“吾与徐(xú)公孰美?”客(kè)曰:“徐公不(bù)若君之美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如(rú);

  窥镜(jìng)而自(zì)视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我也;

  妾之美我者,畏(wèi)我也;

  客之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右,而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

  有一天(tiān)早(zǎo)晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽,照着镜(jìng)子,对(duì)他的妻子说(shuō):保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思“我与城北的(de)徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子(zi)说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能(néng)比得(dé)上您(nín)呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不(bù保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思)相信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美),于是(shì)又问他(tā)的小妾(qiè)说(shuō):“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得(dé)上您呢?第二天,有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访,邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐(xú)公不如您(nín)美(měi)丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前(qián)来拜访(fǎng),(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì);

  看(kàn)着镜子里的(de)自己,更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事,说:“我的(de)妻子认(rèn)为我美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是(shì)惧(jù)怕我;

  客人赞美(měi)我美(měi),是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺子(zi)”,中(zhōng)国(guó)战国时期齐(qí)国人(rén)。

  《史记》亦(yì)作驺忌(jì),齐桓公田(tián)午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng),被任相国,封(fēng)于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号(hào)成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又侍(shì)齐(qí)宣(xuān)王田(tián)辟(pì)疆。

  他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主张革新政治,修(xiū)订法律(lǜ),选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣(chén),处(chù)罚奸吏,并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年前(qián)后,齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自以为不(bù)如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私(sī)我也;妾(qiè)之美我者,畏我也;客之(zhī)美我者,欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也。

  ”

  译(yì)文(wén):又过了一天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽;照着镜子里的(de)自己,更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

  傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事(shì),说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美(měi),是(shì)偏爱我;我的小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;客(kè)人赞美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有(yǒu)自知(zhī)之明,善于思考(kǎo),勇于进谏的贤士形象。

  又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改,从谏如流的明君形(xíng)象(xiàng),和革除弊端(duān),改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

  告诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广空中碧开言(yán)路,采纳群言(yán),虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能(néng)成功。

  文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇,继写邹忌(jì)暮寝自思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为(wèi),并因小悟大,将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

  邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的效(xiào)果。

  创作背景:春(chūn)秋战国之际(jì),七(qī)雄并立,各(gè)国间的兼(jiān)并战争,各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的(de)斗争(zhēng),以及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng),都异常尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈动荡的(de)时代,“士”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政(zhèng)治舞台上。

  他们以自(zì)己的才能(néng)和学(xué)识,游说于(yú)各(gè)国之间,有的主张连横,有的(de)主张合纵(zòng),所(suǒ)以,史(shǐ)称这些人(rén)为(wèi)策(cè)士或纵(zòng)横家。

  他们提出一定的(de)政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè),为某些统治集团服务,并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳,施(shī)展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

  各国统(tǒng)治者也(yě)认(rèn)识(shí)到,人(rén)心的向背,是(shì)国(guó)家政权能(néng)否(fǒu)巩固的(de)决定(dìng)性因素。

  失去了民心,国家的统治就难以维持(chí)。

  所以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士(shì)”的支持。保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思

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