还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然(rán)判断(duàn)什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高(gāo)的(de)那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局(jú)了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这(zhè)么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的(de)问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种社(shè)会现象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是(shì)既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所(suǒ)以自(zì)己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里的(de)风(fēng)土人(rén)情以及(jí)特(tè)色(sè)的(de)民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候他的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实(shí)这(zhè)些(xiē)年，刀郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们激(jī)发(fā)了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未(wèi)停留(liú)在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润(rùn)物细(xì)无声的(de)力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如(rú)果你有(yǒu)认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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