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兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)的兵革(gé)的意思,兵革非不坚利也的意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛指(zhǐ)兵器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得道(dào)多助,失(shī)道(dào)1cc的水等于多少克,1cc水是多少克寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵革非不(bù)坚利也(yě),米粟非(fēi)不多也(yě),委(wěi)而去之,是(shì)有利(lì)地势不如人和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封(fēng)疆之界,固国不以山溪之险,威全(quán)国不以兵革(gé)之(zhī)利(lì)。

  ”译(yì)文(wén):城(chéng)墙并(bìng)不是(shì)不高啊(a),护城(chéng)河并不(bù)是不(bù)深啊,兵器配备(bèi)也并(bìng)不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可是,守城一方仍(réng)是弃城而逃(táo),这(zhè)是由(yóu)于作(zuò)战(zhàn)的(de)地舆局势(再好),也(yě)比(bǐ)不上深(shēn)得人心、内部(bù)联(lián)合(hé)啊。

  所以说(shuō):使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当地去,不能依托划(huà)定边境的边界,巩固国(guó)防不能靠山河(hé)的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良方面(miàn),会得到多数人(rén)的支撑协助;

  违反道义、善良(liáng),必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并(bìng)将这三者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势,有(yǒu)利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧(rèn)而尖利(lì)。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势(shì)不如(rú)有利地势,有利地势不如人(rén)和》,其间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备(bèi)。

  全(quán)句(jù)的(de)意思是:作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊(a)!

  原文中(zhōng),孟子强调了战役(yì)中主(zhǔ)观(guān)因素的(de)重(zhòng)春睁要性,人(rén)和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利(lì)绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第二章第四节:“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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