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  太乙天尊(zūn)是谁(shuí)??是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)?以及(jí)太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí),太(tài)乙天尊是谁的(de)化(huà)身,太乙天尊(zūn)是谁的徒弟,太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案:

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太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

  太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

  太乙天(tiān)尊,他与三清是平(píng)起平坐,应(yīng)化十方救(jiù)苦救难,大(dà)慈大(dà)悲(bēi),拥(yōng)有无边神通,无边法力,座下九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱大门,佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说,

  但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池,跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难,大(dà)慈大悲,普(pǔ)渡众生,太乙真人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ),太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)?

  是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

  太(tài)乙天(tiān)尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

  东极(jí)青华大帝(dì),又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

  太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫,可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù),散百宝之祥光,接引其(qí)登天成仙(xiān)。

  形象:

  太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú),身着霞衣(yī),妙道真(zhēn)身,紫金瑞相(xiāng),端坐于九色莲花宝座(zuò)上,身下(xià)一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰,簇拥宝(bǎo)座。

  环绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

  下(xià)有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰,簇(cù)拥宝(bǎo)座,头(tóu)上环绕九色(sè)神光,放射万(wàn)丈光(guāng)芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

  《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载:身骑九头狮子,手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

  共同的救苦职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

  民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

  太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,是四御中排名第二的大帝。

  四御是(shì)天庭最高的行政机构,相当于行政院。

  太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

  除了(le)行政(zhèng)外,他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

  军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

  这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

  孙悟空(kōng)走过(guò)东天(tiān)门,东极青华大帝给过他面(miàn)子。

  所以,孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为,天尊与自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

  其实,这是(shì)很(hěn)不对的。

  太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容,并没有兄弟情。

  如果排位的话(huà),玉(yù)帝排(pái)在第一(yī),尽管他的权势(shì)未必是最大的,但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

  这是元始天尊的契约,一时半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

  排在第(dì)二位的是老君。

  老君是(shì)实际的一(yī)把手,但是(shì)排名在第二位(wèi),足见他已经退休,变成了天庭(tíng)的(de)顾问(wèn)。

  排名第(dì)三的是紫微大帝,他是四御排名第一的大帝,势力非常大。

  排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

  当然,还有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

  他(tā)们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比,是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作,权力巨大。

  太乙救苦天尊代表四(sì)御,负责三界修仙的(de)考(kǎo)察,谁能成仙,谁(shuí)该多如地狱等,是他说了算。

  更(gèng)重要的是,地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

  他的坐骑九头狮负责开门与关门。

  从天庭到人(rén)间再到幽冥界,所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存(cún)在。

  尽管他极(jí)为谦和,但是他的(de)势(shì)日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思力就是这么大。

  老君要给(gěi)他面子,真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子。

  尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子,但是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有,仅仅进入了四府(fǔ)。

  他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

  太乙天尊,全(quán)称为太乙救苦天尊,又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

  太乙天尊为道教神祗,每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

  据说太(tài)乙天尊的(de)信(xìn)仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的(de)影响,通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

  对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象(xiàng),唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道(dào)教灵验(yàn)记》中说(shuō),太乙天尊端(duān)坐于九色莲花,九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕(rào)九色神光,放(fàng)射万丈光(guāng)芒,金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

  又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā):身(shēn)骑(qí)狮子,手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以救苦(kǔ)度亡。

  道(dào)教认为,太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂,对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满的(de)人(rén),太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù),散百(bǎi)宝之祥光,接引其登天成仙。

  大(dà)型道教宫(gōng)观,一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

  民(mín)间则在(zài)清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机,或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

  太乙救苦(kǔ)天尊信仰,于中元节得到极大的发挥,道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君,人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两(liǎng)界。

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