十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清造梦西游3宠物技能几级领悟(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗造梦西游3宠物技能几级领悟歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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