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　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的(de)真是完(wán)全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第(dì)二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可(kě)惜高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思yú)音生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这个特(tè)色生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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