每次大家一听到养小(xiǎo)鬼(guǐ)的时候心里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的知识我们该了解的该是要做一(yī)下了解(jiě)的(de)，有些一知半解(jiě)的人会(huì)以为古曼童(tóng)就是养小鬼(guǐ)，泰(tài)国古曼童(tóng)和小鬼(guǐ)的区(qū)别是什么(me)？实际(jì)上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不(bù)同(tóng)的(de)概(gài)念(niàn)，听名字就(jiù)知(zhī)道了(le)，养(yǎng)小鬼养的就是(shì)小(xiǎo)鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边可是被称为是金童子(zi)、佛童子的(de)，他们俩(liǎ)有着本质上的(d太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗e)区(qū)别，这种区别如果不好好分(fēn)辨(biàn)的话很(hěn)容易弄(nòng)混(hùn)淆，最起码对外行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童到(dào)底有什么(me)差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的一种巫(wū)术，可(kě)能比较(jiào)关(guān)注明星动态的网(wǎng)友听说过这种东西(xī)，据说好多明星为了让(ràng)自己事(shì)业发展(zhǎn)更(gèng)好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼(guǐ)想要借此(cǐ)改(gǎi)运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼(guǐ)说出来可能(néng)会有些让(ràng)人(rén)害怕，这是用2个月到(dào)7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以后用金箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了这(zhè)是一种(zhǒng)非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且并不(bù)见得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼童，对(duì)这(zhè)些不太了(le)解的(de)人可能会觉得(dé)古曼童太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区(qū)别。古曼童(tóng)在泰国(guó)流传(chuán)了数百年，是当地(dì)广为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有做(zuò)生意的泰国人专(zhuān)门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉得这样就可以让自己(jǐ)发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古曼(màn)童(tóng)和养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为(wèi)主食，生性善良(liáng)，与养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的(de)态度(dù)，制作(zuò)师父静坐止观的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元空(kōng)间将孩童的(de)灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下(xià)供(gōng)养古曼童(tóng)，古(gǔ)曼童(tóng)也必须要(yào)善用(yòng)自(zì)己的法力(lì)来造福人类、累积功德，以期在下一次能够(gòu)轮回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童(tóng)最大的区别就在(zài)于此，养小鬼现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了很多(duō)无良商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的(de)一种手(shǒu)段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂是自愿(yuàn)的(de)，他们必须要自愿成为古曼童才(cái)行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这(zhè)和养小鬼用的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤之别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达到的目的也(yě)会截然想法，既然(rán)如此(cǐ)古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼又怎么可能(néng)会是一(yī)种东西呢。

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