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领略的意思

领略的意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不(bù)一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的(d领略的意思e)事(shì),没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊(gǔ)术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派,各(gè)自有(yǒu)各自的(de)方法,但万(wàn)变不离(lí)其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的(de)电流(liú)给特(tè)定的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的,人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载:有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人回家的(de)方式,古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说,在(zài)四川三星堆中发现的一些法器,其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代,人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上,身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体,就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子,篓(lǒu)子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样,那个时(shí)候马(mǎ)车都很(hěn)少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的,由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音,因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过(guò)后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序,把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此道。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事,更多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面,特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对(duì)于这(zhè)个事情(qíng),我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父(fù)母,到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì),父亲找来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想,一(yī)旦一个人客(kè)死异乡(xiāng),那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂(hún)七魄(pò)的,一旦在外面去世,若是(shì)不将尸体运回(huí)故(gù)乡,会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去(qù),也没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统,再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代,很多地方交通闭塞,甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù),会特别费工(gōng)夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的(de)思想里(lǐ),这样既能将尸体(tǐ)运回去,又能让死者魂(hún)归故里,这(zhè)也是电视剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃铛(dāng),一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄给走失了,有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引,魂魄就能(néng)一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂(hún)野鬼,还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手,放(fàng)魂魄回家(jiā),不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业,更多(duō)的(de)见于民间,但是在清(qīng)朝,也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者,目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世(shì)之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门(mén)派(pài)人(rén)去送,不(bù)仅(jǐn)费人,还费钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意(yì)做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人(rén),让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸体回家,通常赶尸人(rén)也是分工明确的,会有两人组成,一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù),而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中,一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外(wài),是(shì)不能去有人(rén)居(jū)住(zhù)的地方,有(yǒu)人意(yì)外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些,在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那种被官(guān)方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人(rén),这三种是(shì)可以赶的。

三不赶,就(jiù)是指非(fēi)正常(cháng)死亡(wáng)的,比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就是(shì)被迫(pò)死的可以领略的意思赶,若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)?
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业,也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟(dì),徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足三(sān)个(gè)基(jī)本条(tiáo)件(jiàn):胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件,又想去学(xué)习赶尸,那么就需要进一(yī)步筛选,需要(yào)进行(xíng)三项测试(shì):

第一项测试(shì):就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南西北,那么(me)就过关。

第二项测试:就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担,要是能挑(tiāo)起(qǐ)来,并送(sòng)到(dào)指定的地点,就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试(shì):就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才有,但(dàn)是为啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店,但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地方,一般(bān)是不允领略的意思(yǔn)许外(wài)来(lái)的尸体进村的,而在(zài)湘西,大路(lù)都是(shì)绕村的,这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村(cūn)。

第三,其他地方(fāng),人们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞了了(le),会影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后,随着(zhe)交通越来越便利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的长河中,毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去赶尸,再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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