三十六(liù)洞天七(qī)十(shí)二福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家语，指神道居住(zhù)的(de)名山胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分别(bié)是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟山白(bái)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境(jìng)域，可(kě)资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一(yī)到(dào)南边(biān)，果然山明川丽，如(rú)登福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七(qī)十二(èr)福地其实指的(de)就(jiù)是(shì)一些具(jù)有名山(shān)大川的地(dì)方(fāng)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思，或者是(shì)一些(xiē)人迹(jì)罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优美的(de)地方，因为环境好，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多省(shěng)市，但(dàn)是有些地方现在已经衰败(bài)了，也(yě)找不到具体的(de)位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过(guò)具体的地理位置，所以很多(duō)现(xiàn)在都是找不到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)就比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡山县等等，这里(lǐ)就是(shì)举(jǔ)两个例子(zi)，就不和(hé)大家一一(yī)细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了(le)旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载(zài)更加详细(xì)，比如在(zài)江宁府(fǔ)句(jù)容县界的地(dì)肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞等等，这(zhè)里都曾(céng)是得(dé)道(dào)真(zhēn)人隐居过的地方，因(yīn)为(wèi)真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地方(fāng)或(huò)多或(huò)少都是有一(yī)些传说的，久而(ér)久(jiǔ)之就被(bèi)大家传(chuán)得越来(lái)越神(shén)奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武当山(shān)和崂(láo)山，现在很多山上的建筑都被(bèi)列入了(le)世界遗产(chǎn)，为(wèi)了(le)保(bǎo)护这些(xiē)“福地(dì)洞天(tiān)”还成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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