关于鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的(de)作者不敢承认(rèn),鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙(xiān),鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一部的最(zuì)新生活经验(yàn)内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)鬼吹灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是(shì)天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形(xíng)式的文(wén)字冒险故(gù)事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是(shì)传(chuán)说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点(diǎn)燃(rán)一支(zhī)蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须(xū)速速退出，不可取(qǔ)一物(wù)。相传这是祖师爷所定的(de)一条活人与死人的(de)契(qì)约(yuē)，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当时的尸(shī)仙应(yīng)该是封师(shī)古(gǔ)。准确地来说(shuō)应(yīng)该(gāi)是封(fēng)师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道(dào)，陵(líng)寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪葬，但是(shì)后来被封师古挖断地脉(mài)没能成仙(xiān)，不(bù)过(guò)由(yóu)于当(dāng)时的封师古道行不够(gòu)，于(yú)是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处的(de)胡八(bā)一(yī)用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者(zhě)不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸(bà)唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯是一个系列(liè)形式(shì)的文字冒险故事(shì)，以(yǐ)一(yī)本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金派(pài)的不传(chuán)之秘，意为进入古墓之(zhī)中(zhōng)先在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能(néng)开棺(guān)，如(rú)果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取(qǔ)一(yī)物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师(shī)爷所定的一条活人与(yǔ)死人的契约，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该是封师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被(bèi)乌羊王寄(jì)生(shēng)，其(qí)实(shí)乌羊(yáng)王才算是(shì)真正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是后来被封(fēng)师(shī)古挖断(duàn)地脉没能成仙，不过由于当时的封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄生了(le)，最后被来到(dào)此处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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