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　　远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难(nán)养(yǎng)也，近(jìn)之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是(shì)与(yǔ)君子之(zhī)道相违(wéi)背之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近(jìn)则(zé)不逊，远则怨的(de)意(yì)思：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男女(nǚ)平(píng)权的现(xiàn)代受到了很多抨击，被(bèi)认为(wèi)是(shì)歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一(yī)以贯(guàn)之”的认(rèn)识(shí)，就比较(jiào)容(róng)易引发误(wù)会。

　　本(běn)章(zhāng)争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛(fàn)指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即(jí)便本章的“女子”确(què)实是泛指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所观察到(dào)的、当(dāng)时社会(huì)和文化(huà)背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调(diào)这一点(diǎn)，是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文化(huà)背(bèi)景差异巨大，而这些(xiē)因素对(duì)于(yú)群体的(de)心理塑造则(zé)具有决定性的作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也(yě)，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也”的说话(huà)对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之道(dào)相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。