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　　“恻隐之心，仁(rén)之端也”的意思是同情心是仁的开端，羞耻心是义的(de)开端。

　　出三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)上》的(de)第(dì)六(liù)章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟子认为人(rén)性本善，人皆有不忍人之心，“不忍人之心”包括四(sì)个方(fāng)面(miàn)，包括(kuò)恻隐(yǐn)之(zhī)心、羞(xiū)恶之(zhī)心(xīn)、辞让之心、是非之心(xīn)。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端(duān)也；

　　是(shì)非(fēi)之心，智之端也(yě)。

　　人之有是(shì)四(sì)端(duān)也，犹其有四(sì)体也。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者也(yě)；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其君(jūn)者(zhě)也。

　　凡有四(sì)端(duān)于我(wǒ)者，知(zhī)皆(jiē)扩(kuò)而充之矣。

　　若火之始然，泉(quán)之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不(bù)充之(zhī)，不足以事父母(mǔ)。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的(de)治国思想、政(zhèng)治策略（仁政(zhèng)、王霸之辨(biàn)、民本、格君心之(zhī)非，民为贵(guì)社稷次(cì)之(zhī)君为(wèi)轻）和政(zhèng)治行动，成(chéng)书(shū)大约在战国(guó)中(zhōng)期(qī)，属儒家经典(diǎn)著作。

　　其学(xué)说出发点(diǎn)为性(xìng)善论，主张德治(zhì)。

　　南宋时朱熹(xī)将《孟子》与《论语(yǔ)》《大学》《中庸》合在一起(qǐ)称“四书”。