高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思是高山流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(s30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗hén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾(gù)客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被(bèi)湮(yān)没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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