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独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活(huó)起(qǐ)居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附(fù)近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在(zài)对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物(wù)即前十(s廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思hí)二(èr)属加(jiā)一(yī)倍者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木(mù)星(xīng)位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的(de)图形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和(hé)野兽(shòu)的(de)混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物(wù)，其余皆(jiē)是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族的名号(hào)标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自(zì)已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人(rén)意(yì)。他们(men)只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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