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一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山(shān)过程中(zhōng)也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的(de)感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道路上的困难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于是写下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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