社会发展(zhǎn)至今什(shén)么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解(jiě)释(shì)不了的问题(tí)。最终也会以(yǐ)造(zào)谣等(děng)说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历(lì)史发(fā)展至今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没(méi)有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不过都(dōu)是(shì)私底下的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是真的不(bù)存在的吗？还(hái)有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢(huān)说(shuō)的(de)龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对于(yú)世界上真的有龙存在而深(shēn)信(xìn)不(bù)疑(yí)。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在史书(shū)上(shàng)记(jì)载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的(de)标(biāo)本。但(dàn)是国家为什么从(cóng)来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的问(wèn)题。很多(duō)网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不(bù)承认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己(jǐ)的民(mín)众是聪(cōng)明的。但是过于(yú)聪明又会(huì)难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实从古至(zhì)今(jīn)发(fā)生过(guò)太多怪气的(de)事情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天池等等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异(yì)现象。在(哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音zài)专业人(rén)士进行研(yán)究(jiū)之后(hòu)并没有什么确切的(de)答案。大(dà)概是为(wèi)了(le)稳(wěn)住民(mín)心，所以他们往往会用各种科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而(ér)事实真(zhēn)的是像他们说(shuō)的那(nà)样(yàng)吗？估(gū)计他们自(zì)己对自己的(de)说(shuō)法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总是(shì)拿(ná)着科学(xué)的幌(huǎng)子来说从来哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实中(zhōng)有东西可(kě)以印(yìn)证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方以各种方(fāng)式来做了(le)合理的(de)解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙(lóng)的(de)记载(zài)。无论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是(shì)存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的(de)。可(kě)能这就跟佛教一样，明明国家倡(chàng)导不要(yào)迷(mí)信要相信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国家佛(fú)教(jiào)的发展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这(zhè)就是(shì)现实和(hé)内心的一(yī)种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承认一些东西(xī)，那还有人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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