大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去(qù)三(sān)十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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