不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一(yī)千里路的(de)。

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不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步(bù)半步的(de)行程(chéng)，就没有办法达(dá)到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下(xià)来了(le)，那么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳八哥鸟寿命是多少年，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累计，就没(méi)有办法到(dào)达千里(lǐ)的地(dì)方(fāng)；不(bù)积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的八哥鸟寿命是多少年作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶(è)论，常被与孟子的(de)性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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