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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连(lián)中山(shān)那样的邻界小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧(mù)民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优(yōu)越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西造梦西游3宠物技能几级领悟北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的强大(dà)，进造梦西游3宠物技能几级领悟行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他(tā)：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国(guó)东(dōng)面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己的短处(chù)。

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