龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国(guó)神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是(shì)绿，红或金色。它(tā)的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端(duān)有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪的(de),有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的象征，中国人都(dōu)以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地位就(jiù)降一(yī)等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶(jiē)级，衣服(fú)的(de)颜色代(dài)表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化(huà)是这(zhè)个民族精(jīng)神的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也(yě)可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若(ruò)干发展阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而(ér)形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合(hé)了(le)走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包(bāo)容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展过程中，曾受到来自(zì)印(yìn)度(dù)的龙王信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中(zhōng)国人(rén)并(bìng)没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是包(bāo)容与改(gǎi)造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)，大多(duō)是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于(yú)任何一(yī)种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人们(men)在严(yán)酷的(de)自然环(huán)境(jìng)里生(shēng)存，还不能独立(lì)的支配(pèi)自然力，也不能解释自身来(lái)源，对自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成(chéng)的时(shí)间，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可分为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的(de)心理(lǐ)，把(bǎ)帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身，是(shì)神(shén)圣不(bù)可侵犯(fàn吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西)的(de)，用(yòng)以(yǐ)维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看(kàn)重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天子之(zhī)外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则(zé)是(shì)此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐(táng)代时与(yǔ)中(zhōng)国(guó)频(pín)繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化(huà)，促(cù)进(jìn)了其(qí)社会进步(bù)。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国(guó)唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本断了(le)往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能(néng)是四(sì)爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百度百科

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