周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的(de)政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于(yú)我的(de)。

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　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了(le)历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

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