吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是(shì)什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城(chéng)北的(de)徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于(yú)是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑(sù)造(zào)了(le)邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形(xín老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗g)象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出一定(dìng)的(de)政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着(zhe)自(zì)己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固(gù)的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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