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悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何(hé)及表达了(le)什(shén)么愿望(wàng)

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及的全(quán)句是(shì)“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及(jí)出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也(yě)，非学无以广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译(yì)为：君子的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向就(jiù)无法使(shǐ)学(xué)习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及意思是什么(me)

　　 “白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗悲守穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是三国时期政(zhèng)治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品格(gé)高(gāo)洁、才学(xué)渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月(yuè)而(ér)流(liú)逝。白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗p>

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不(bù)为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

《诫子(zi)书》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养(yǎng)身心，静思反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华，内心开阔(kuò)才能登(dēng)高望远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生(shēng)活(huó)，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心来才能(néng)更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境(jìng)更(gèng)要有专注(zhù)、平和的(de)学习心境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志(zhì)无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐(chǎn)述(shù)了学习的增(zēng)值力量。

　　立(lì)志是成学的前(qián)提，不(bù)努力学习，就不能增加(jiā)自(zì)己的才干(gàn)；但在学习的(de)过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意(yì)志力，就(jiù)会(huì)半(bàn)途而(ér)废。

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