扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

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