赶(gǎn)尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来(lái)风，所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的(de)。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得(d黄山山体主要由什么岩石构成é)用(yòng)多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西(x黄山山体主要由什么岩石构成ī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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