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　　关(guān)于人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获(huò)的意思是什么以及人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤,不索何(hé)获的作者(zhě)，人生在勤(qín)不(bù)索何获的意(yì)思是什么，人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思(sī)作文，人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)配图(tú)等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生(shēng)应该努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后(hòu)汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召(zhào)不应。

“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求。<下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖/p>

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势(shì)利而追(zhuī)求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟(wěi)大(dà)实践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好(hǎo)学深(shēn)思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他(tā)观测(cè)记录(lù)了两千(qiān)五百颗恒星，创制了(le)世界上第一架能比较准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明(míng)了(le)第(dì)一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有(yǒu)科学(xué)、哲学和(hé)文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度(dù)，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精(jīng)神(shén)，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第(dì)一架测(cè)试地(dì)震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能(néng)通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门(mén)关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各地(dì)，并与当地学(xué)者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次(cì)东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和(hé)尚(shàng)恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了(le)所有僧众，首(shǒu)次东渡因(yīn)此未能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江(jiāng)苏南通(tōng)）附(fù)近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖海南(nán)岛(dǎo)南(nán)部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦(kǔ)农民家庭，在生活(huó)的(de)重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜(yè)，还(hái)要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出(chū)过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依无靠，面临的(de)困(kùn)难可想而知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有了安(ān)身(shēn)之(zhī)所，并且在(zài)共同的劳动生活(huó)中，还把他们的纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人(rén)民的纺织(zhī)技术(shù)的长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为一个出色的(de)纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎(lí)族人(rén)民结(jié)下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我(wǒ)的理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只有(yǒu)积(jī)极(jí)地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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