释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到(dào)寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是那(nà)个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深的人就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子，好(hǎo)多人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是新时代的(de)少年啊，法源深的人(rén)就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十二相

最近(jìn)网络(luò)上有一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披(pī)上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学识，就一(yī)般家庭来(lái)说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的(de)，但是后来(lái)在(zài)释明(míng)心(xīn)的坚持下还(hái)是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的(de)开(kāi)始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说他有去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经在佛(fú)学文化上有了(le)更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位(wèi)师(shī)父的容(róng)颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊(a)，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定做了好多善事(shì)的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人差(chà)不多(duō)就是他这个(gè)样子(zi)了。

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本来出家的人对于我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离群索居的(de)人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推移(yí)和(hé)社会整体的(de)发展，出(chū)家(jiā)的(de)人也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这类(lèi)事情释(shì)明心也是经常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出(chū)家人多(duō)俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗了几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛(fú)经里(lǐ)面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的内心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自(zì)己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可(kě)以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理任何问题。

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