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  高山流(liú)水比(bǐ)喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流(liú)水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时(shí),琴(qín)声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时(shí)了,听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼(hū),便又(yòu)继续弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝(níng)神于高山,赋(fù)意在曲调(diào)之(zhī)中,钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水,隐情在旋(xuán)律之外(wài),钟子(zi)期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同(tóng)江河(hé)奔流一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣(qù),这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太(tài)高明了,您(nín)所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人(rén)于(yú)是结为(wèi)知(zhī)音(yīn),并约好第(dì)二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可(kě)是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水造句(jù)

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流(liú)水之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充(chōng)斥(chì),这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子,然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧(ba)推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山(shān)流水服(fú)务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是(shì)就地取材,一支(zhī)竹签,一根细(xì)棍子(zi),就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区(qū),越是有社会(huì)地位的群体,在(zài)巨大的工作(zuò)压力下(xià),似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着(zhe)社会的不断发(fā)展,采耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是(shì)在明(míng)末清初时(shí),采(cǎi)耳开始流(liú)入(rù)民间,并融(róng)入(rù)到(dào)了(le)传统理(lǐ)发行业,在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没(méi),得到了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目(mù),由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那(nà)些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

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