京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗ǎn)行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台上(shàng)的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历史人(rén)物或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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