相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各(gè)是什么是“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么以及(jí)相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今义(yì)分别是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义各是什么，相委而去的委(wěi)的古今异义，相委(wěi)而去的委在(zài)古(gǔ)文中的意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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