胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么是《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事的。

　　关于胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么以及胡服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示50字，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么，胡服骑射的启示是什么，胡服骑射的历史故事(shì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻(lín)界小国也(yě)经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东(dōng)北同(tón欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好g)东胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好活(huó)起居(jū)和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射(shè)改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城(chéng)提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方(fāng)胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前(qián)去(qù)说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议(yì)论(lùn)明(míng)白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人(rén)教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周边地(dì)区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡(hú)服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好